Los pueblos del mundo reunidos en Tiquipaya, Bolivia del 10 al 12 de octubre de
2015, han trabajado en una propuesta consensuada para ser presentada a la
comunidad internacional y a los gobiernos del mundo para preservar la vida y
contra el cambio climático; como una respuesta urgente a un fallido sistema
capitalista y modelo civilizatorio que son la causa estructural de la crisis climática
en el mundo.
Esta declaración, a la cual adherimos como Instituto Paulo Freire Rosario -Argentina , reúne pensamiento y sentimiento de los pueblos del mundo, y es una propuesta para las negociaciones internacionales de las Conferencias de Partes de
Naciones Unidas sobre cambio climático, medio ambiente, desarrollo sostenible
y otros escenarios relevantes, así como para la agenda permanente de los pueblos
para la defensa de la vida.
A continuación, el link de la Declaración completa:
http://www.jallalla.bo/wp-content/uploads/2015/08/DECLARACIONESPA%C3%91OL.pdf
Espacio de Filosofía, Ciencias Sociales, Ética y Prácticas Alternativas en Educación — U.N.R. Facultad de Derecho. Córdoba 2020 (planta alta) Contactos: Tel. +54 341 4802634/35 - 4405600 interno 166. - ipf.rosario@gmail.com. Rosario. República Argentina.
jueves, 29 de octubre de 2015
viernes, 18 de septiembre de 2015
VI Curso Interdisciplinario Formación de Formadorxs. Voces y Lugares.
Lunes 14 de septiembre de 2015
Palabras de bienvenida. Prof. Lilians M. López. IPF-Rosario. Cátedra III de Introducción a la Filosofía y Ciencias Sociales. Facultad de Derecho. UNR.
Prof. Carlos Solero. Lic. en Ciencia Política. UNR.
Prof. Ariel Dobry. Dr. en Física. UNR.
La Ideología en la enseñanza de las ciencias. Diálogo entre físicos con Paulo Freire.
Prof. J. Gustavo Ruggiero. Investigador Filosofía. UNGS.
Autonomía e igualdad: supuestos filosóficos, pedagógicos y políticos de los sistemas educativos contemporáneos en Latinoamérica: una revisión crítica.
Martes 15 de septiembre de 2015
Prof. Mabel Tuccio. Lic. Antropología Investigadora. UNR.
Metodología. Historias de Vida y construcción de identidades.
Prof. Marisol Esteve. Lic. Antropología. UBA.
Proyecto comunitario-interdisciplinario de Salud bucal; hacia una reinvención sociocultural. Bs. As.
Prof. Marcela Menechelli. Abogada. UNR.
APERTURA
INVITADOS
Prof. Carlos Solero. Lic. en Ciencia Política. UNR.
Prof. Ariel Dobry. Dr. en Física. UNR.
La Ideología en la enseñanza de las ciencias. Diálogo entre físicos con Paulo Freire.
Prof. J. Gustavo Ruggiero. Investigador Filosofía. UNGS.
Autonomía e igualdad: supuestos filosóficos, pedagógicos y políticos de los sistemas educativos contemporáneos en Latinoamérica: una revisión crítica.
Martes 15 de septiembre de 2015
Prof. Mabel Tuccio. Lic. Antropología Investigadora. UNR.
Metodología. Historias de Vida y construcción de identidades.
Prof. Marisol Esteve. Lic. Antropología. UBA.
Proyecto comunitario-interdisciplinario de Salud bucal; hacia una reinvención sociocultural. Bs. As.
Prof. Marcela Menechelli. Abogada. UNR.
Experiencias pedagógicas: praxis
Escuela Hospitalaria y Domiciliaria. Rosario.Sta. Fe.
Miércoles 16 de septiembre de 2015
Prof. Margarita V. Gómez. Dra. en Educación. Investigadora. PACC /UFRJ (Programa Avançado de
Cultura Contemporánea) Universidade Federal de Rio de Janeiro. Brasil.
Paulo
Freire. Autonomía e innovación pedagógica.
Otros momentos...
martes, 1 de septiembre de 2015
"VI Curso Interdisciplinario Formación de Formadorxs. Voces y Lugares."
Con motivo del VI Curso Interdisciplinario Formación de Formadorxs. Voces y Lugares. a desarrollarse los días 14,15 y 16 de septiembre en la Facultad de Derecho - UNR.
Actividad no arancelada.
Auspicio Decano Facultad de Derecho.UNR Nro.1137.
Resolución Ministerial de interés educativo Nro.1655/15.
Certificado con Evaluación 30 hs. 75 % asistencia.
INVITAMOS A educadores-as interniveles y modalidades ...
Nos interpela el "contexto" vivencial cotidiano y sus MIRADAS;... el "texto" y sus LECTURAS, entre quienes trabajamos en el amplio campo educativo: formal y/o no formal e Interniveles y modalidades.
"CIENCIA- EDUCACIÓN-DERECHOS HUMANOS HACIA UN ABORDAJE EPISTEMOLÓGICO CRÍTICO".
Nos interesamos en una PEDAGOGÍA DE LA PREGUNTA ...; en una otra construcción disciplinar en la FORMACIÓN FORMADORES.
El Derecho como praxis histórica cultural situado, en perspectiva de "reinvención social " posible.
Círculo de Cultura. Una modalidad "problematizadora" en Diálogo de saberes y deseo de conocer y reconocerNxs en otros lazos y tramas vinculantes ; subjetividad/es.
PAULO FREIRE en " Política y Educación" señala la importancia de las discusiones en torno de las diferentes maneras que comprendemos la "Historia que nos hace y rehace en cuanto la hacemos"
Horarios:
Lunes 14 de septiembre: 17 hs.
Martes 15 : 11 hs y a las 17 hs.
Miércoles 16 : 17HS.
Lunes 14 de septiembre: 17 hs.
Martes 15 : 11 hs y a las 17 hs.
Miércoles 16 : 17HS.
Pre inscripción : ipf.rosario@gmail.com
Lxs ESPERAMOS !
Espacio BIBLIOTECA IPFreire - Rosario.
FACULTAD DE DERECHO. UNR
viernes, 12 de junio de 2015
domingo, 3 de mayo de 2015
Actividades / mayo 2015
en el marco del Proyecto de investigación
“Praxis Educativas Articuladoras: configuración problemática del perfil profesional en la Universidad”
Taller de Origami
“Praxis Educativas Articuladoras: configuración problemática del perfil profesional en la Universidad”
modalidad de trabajo: CÍRCULO DE CULTURA
Taller de Origami
Martes,
18:30 a 19:15 — (inicio: 5 de mayo)
El Origami es un arte sencillo
que requiere un trozo de papel y el movimiento de nuestras manos. Cuando se
dobla el papel, la mente se despierta. ¿Un encuentro entre Oriente y Occidente?
Taller Literario
Martes,
19:30 a 20:30 (...o 21...) — (inicio: 5 de mayo)
AGENDA mayo:
• 5 de mayo: Jugar
con “el Verbo” de San Juan. El flanco lúdico de la literatura.
• 12 de mayo: La Poesía se corta sola. Lo poético-lírico como “el” género literario y también como una presencia en todos los géneros expresivos. Poesía, ¿dónde estás?
• 19 de mayo: La Carta se la re banca. Un Formato para cualquier tipo de expresión. Decir algo para alguien: la literatura como intersubjetividad.
• 26 de mayo: “Está buenísimo” / “No se entiende nada”. Texto “clásico” (articulación; claridad...) y “posmoderno” (fragmentación; perplejidad...).
ReLecturas en portugués:
Paulo Freire. Leonardo Boff. José Tamarit.
inicio: Lunes 11, 14:00 a 15:30
(horario a confirmar)
Invitamos: estudiantes interniveles
Invitación extensiva a personas interesadas en las temáticas y metodología propuestas, y en su problematización
PARTICIPACIÓN LIBRE
Importante: enviar preinscripción (datos personales, ocupación, ¿cuál es su interés por participar?) a:
ipf.rosario@gmail.com
Invitamos: estudiantes interniveles
Invitación extensiva a personas interesadas en las temáticas y metodología propuestas, y en su problematización
PARTICIPACIÓN LIBRE
Importante: enviar preinscripción (datos personales, ocupación, ¿cuál es su interés por participar?) a:
ipf.rosario@gmail.com
lunes, 5 de enero de 2015
Proyectos de investigación radicados en el IPF.
·
“La
Universidad en el contexto sociocultural del Mercosur. Su incidencia en la
formación del perfil profesional”. Dirección Lic. Lilians M.
LÓPEZ. Co-dirección:
Lic. José TAMARIT.
Evaluado/Acreditado 2001/02/03. PROGRAMA Interdisciplinario de Investigación
sobre Integración Latinoamericana, radicado en la Fac. de Cs. Económicas y
Estadística. UNR. Res.466/97, dirigido por: Dra. Iris M. Laredo.
· “La
Universidad como mediación en los procesos actuales para el Mercosur”. Dirección Lic. Lilians M.
LÓPEZ. Co-dirección. Lic. Isabel HERNÁNDEZ Acreditado
satisfactoriamente. 2004/08 PROGRAMA
Interdisciplinario de Investigación sobre Integración Latinoamericana, radicado
en la Facultad de Cs. Económicas. y Estadística. UNR. Res.466/97, dirigido por
la Dra. Iris M. LAREDO.
· “La
Universidad, su Lugar en la articulación interniveles educativos”. Dirección Lic. Lilians M. LÓPEZ. Código
1DER115. presentación 2/10/08.Acreditado: Res. C.S. Nro.543/2009,
23/06/09.
· “Praxis
educativas articuladoras. Configuración problemática del Perfil
profesional en la Universidad”. Dirección Lilians M. López.
Código 1 DER 152. Proyecto Extensión. U.N.R. Acreditado 2012/ en curso
2013. Continuidad 2015/2016.
miércoles, 18 de junio de 2014
Ciclo de CINE DEBATE
CICLO
DE CINE DEBATE
MITOS ACTUALES QUE FUNDAMENTAN EL SENTIDO COMÚN.
HACIA UNA PROBLEMATIZACIÓN DE “LO OBVIO”.
En
la cotidianeidad que transitamos como educandos y educadores, ¿qué mitos vemos
que están elaborándose? ¿qué exigencias plantean esos mitos a las ciencias
sociales?
De la
Enciclopedia a la World Wide Web. Del Iluminismo a los Medios Masivos de
Comunicación. ¿De la literatura escrita a la literatura oral? De la
Ilustración, ¿a qué modelo de Universidad?
Leyendo el mundo: ENCUENTRO Universidad / Comunidad.
En el marco del Proyecto de Investigación "Praxis Educativas Articuladoras: Configuración Problemática del Perfil Profesional en la Universidad." IPF - UNR
Facultad
de Derecho. UNR. 18 hs.
Organiza:
Biblioteca del Instituto de Investigaciones Paulo Freire Rosario.
Córdoba 2020 - 1º piso
Tel: 0341 - 4405600 / 4802634-35 (int. 166)
ENTRADA LIBRE Y GRATUITA
— 12 de agosto:
“INDUSTRIA ARGENTINA, la fábrica es para los que trabajan”
(Dir. Ricardo Díaz Iacoponi. Género: drama. Argentina.
2012)
Nuevos sujetos sociales. Empresas recuperadas por
trabajadores. ¿Qué lugares inéditos construyen en las democracias liberales
representativas y en la economía de mercado?
— 9 de
septiembre:
“LA OLA”
(Dir. Dennis Gansel. Género: drama. Alemania. 2008)
Un modelo educativo alternativo propuesto desde un marco
ideal y dogmático. Su fracaso. La necesidad de reflexionar sobre la praxis para
los protagonistas de cambios educativos.
— 14 de
octubre:
“EL BONAERENSE”
(Dir. Pablo Trapero. Género: drama. Argentina, Francia,
Países Bajos, Chile. 2002)
Las Instituciones sociales y la constitución de la
subjetividad. La tesis de “la manzana podrida” frente al rol institucional en
cuanto a la formación de perfiles profesionales.
— 11 de
noviembre:
“CHICAGO”
(Dir. Rob Marshall. Género: musical. Estados Unidos.
2002)
Sociedad del espectáculo. Era de la comunicación
mass-mediática. ¿Quién controla los procedimientos que construyen verdades?
¿Cómo se controlan esos procedimientos? El proceso judicial, principalmente el
penal, ¿hace justicia o dispone una respuesta? ¿investiga desapasionadamente o justifica
su decisión?
jueves, 10 de octubre de 2013
XXVII Jornadas de Filosofía Jurídica y Social “Multiculturalismo, Interculturalidad y Derecho”
Del 10 al 12 de Octubre 2013,
en la Facultad de Derecho - Universidad Nacional de Rosario,
se desarrollaron las XXVII Jornadas de Filosofía Jurídica y
Social “Multiculturalismo, Interculturalidad y Derecho” organizado por la Asociación
Argentina de Filosofía del Derecho.
(Acceder al programa: http://www.aafder.org/2013/10/xxvii-jornadas-de-filosofia-juridica-y-social-multiculturalismo-interculturalidad-y-derecho/# ).
El Instituto de Investigación Paulo Freire trabajó
en dichas jornadas, a través del TALLER a cargo de la Prof. Lilians López y Jóvenes
Educadorxs, en torno a la pregunta: ¿Qué decimos
cuando hablamos de Multiculturalismo? -
El mismo, tuvo lugar el viernes 11 de octubre. Allí se trabajó
entre docentes y estudiantes de diferentes universidades del país, interesadxs
en interrogarnos las implicancias del “Multiculturalismo” en nuestras praxis
socioeducativas.
viernes, 14 de junio de 2013
V Curso Interdisciplinario Formación de Formadorxs
V CURSO INTERDICIPLINARIO FORMACIÓN DE FORMADORXS. Educación. Cultura-s/Derecho-s.
PRAXIS SOCIOEDUCATIVAS EN UN CONTEXTO CRÍTICO LATINOAMERICANO.
Organiza: BIBLIOTECA del IPFreire Rosario. Desde 1995, Instituto de Investigaciones en Cs. Sociales, Ética y Prácticas Alternativas.
FACULTAD DE DERECHO - UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO
Módulos: 17 de junio - 1º y 8 de agosto - 25 de octubre
Horario: 17:30 hs.
PRE INSCRIPCIÓN: enviar datos personales e institucionales a:
catedratres@yahoo.com.ar - catedratres3@gmail.com
Invitamos a trabajar con / "entre" Educadorxs e Investigadorxs
Prof. Dra. Lidia E. TURNER MARTÍ (Cuba)
Escritor - Filósofo Fabricio SIMEONI
Prof. Dra. Stella Maris FIRPO, psicoanalista con adolescentes
Prof. Cecilia GALCERÁN
Prof. Mg. María Teresa BASILIO
Prof. de filosofía Laura Elsa RODRÍGUEZ
MÓDULOS:
Diálogos. Saberes y Miradas.
Lógicas e Imaginarios en la escolarización.
Praxis Dialógicas articuladoras Escuela Media / Universidad.
Muestra fotográfica: "taller literario con jóvenes adolescentes en situación de cárcel"
(Mariana Terrile - Laura Opicci)
Coordinación: Prof. Lic. Lilians M. López. Educadorxs IPFreire Rosario
lunes, 3 de junio de 2013
Taller: "El tacho de las preocupaciones" - Escuela Media Nro 438, ciudad de S. Lorenzo.
En el marco del PROYECTO INVESTIGACIÓN EXTENSIÓN :
“Praxis
educativas articuladoras. Configuración problemática del Perfil
profesional en la Universidad”
radicado en el INSTITUTO DE INVESTIGACIONES en Cs. Sociales
Paulo Freire de la FACULTAD DE DERECHO - UNR.
El 3 y 6
de junio de 2013, en la ciudad de San Lorenzo (Sta. Fe), trabajamos en
articulación con jóvenes adolescentes de la Escuela Media Nro 438, a cargo de la directora Prof. Laura Rodríguez, en el TALLER :
"El
tacho de las preocupaciones"
¿Qué me preocupa del del/los desafío/s de concluir la escuela secundaria?
La propuesta fue la siguiente:
Luego de formar grupos al azar, cada estudiante
escribe en un papel una problemática personal en torno al mundo del trabajo (en
forma anónima) que se quiera sacar de encima, lo hace un “bollo” y lo tira a un
“cesto de basura” ubicado en le centro de cada grupo ubicado en forma de "circulo".
Luego, los problemas se mezclan y cada uno/a toma al azar un
problema del otro/a y trata de buscar una “solución” al mismo.
Finalmente
debatimos entre todos/as acerca de las problematizaciones que fueron surgiendo
y reflexionamos sobre la importancia de dialogar sobre las similitudes entre
los problemas que tenemos.
Quienes
coordinamos los grupos rescatamos de las voces del taller teniendo en cuenta:
-
¿Cómo se piensa lo que es nuevo desde las voces estudiantiles
"adolescentes" (juventudes)?
-
Imaginarios del primer empleo/ carrera en los espacios de educación superior.
- Visualizar
los imaginarios sociales circundantes. Imaginarios sociales referenciados al
primer empleo, a los miedos (incertidumbres) las reglas del juego de los
espacios de nivel superior (terciarios/universidad).
viernes, 3 de agosto de 2007
Curso Interdisciplinario "Formación de Formadores"
CURSO INTERDISCIPLINARIO
“FORMACIÓN DE FORMADORES”
DERECHOS SOCIALES – VOCES Y LUGARES
Dirigido a docentes y estudiantes interniveles: medio, superior universitario y terciario, educadores-as populares.
INICIO: jueves 09/08/2007. Facultad de Derecho. UNR. Córdoba 2020. Rosario.
COORDINACIÓN: Prof. Lic. Lilians M. López – Jóvenes educadores-as del IPF Rosario.
DURACIÓN: 8 encuentros. Jueves de 18:30 á 20:30 hs. Trabajo bibliográfico. Informes conclusivos. Evaluación.
OBJETIVOS:
-Promover la formación de educadores-as en la comprensión crítica de los conflictos sociales actuales.
-Dilucidar nuevas formas vinculantes hacia el reconocimiento de alteridades en la “re invención social”
-Propender a que docentes y estudiantes protagonicen la construcción cotidiana de un perfil profesional crítico asumiendo una ciudadanía participativa.
-Comprender las nuevas configuraciones del poder sociocultural incidentes en lo local cotidiano y regional latinoamericano.
METODOLOGÍA: Participativa. Expositivo Dialógica.
EVALUACIÓN: Socialización de Conclusiones hacia otras perspectivas epistemológicas.
FUNDAMENTACIÓN: Nos interesa interrogarnos en torno a lineamientos / experiencias de cómo trabajar en el campo educativo “formal y no formal” e interniveles en tiempos de fragmentación social creciente.
Nos desafían cuestiones que se plantean en la formación profesional atravesadas por las políticas y mecanismos propios de las “leyes del mercado” asociadas a un desentendimiento del Estado en el acceso a los derechos sociales.
Buscamos dialogar situados en la historia de praxis cotidianas donde el “Derecho que se explicita como PRACTICA SOCIAL. Se define como lucha; como una de las expresiones de la conciencia ética de la sociedad y se legitima cuando procede de lo prenormativo gestado socialmente”* donde la sola codificación no la concluye- porque surgen nuevas demandas –necesidades básicas- y nuevas violaciones en los SUJETOS/PUEBLO que sufren y saben de sus carencias aunque no de sus derechos…”no son quienes los construyen”. (*LOPEZ, Liliana, LUPORI Oscar y otros. Revista de la Facultad de Derecho de la UNR. Nro. 13, Rosario, 1997.-)
CONTENIDO:
Módulo 1: HACIA UNA OTRA FORMACION PROFESIONAL
Prof. Lic.. LILIANS M. LOPEZ – Dra. ISABEL HERNÁNDEZ – Dra.GERALDINE GAHN .
¿Cómo elucidamos la constitución social del sujeto en nuestra contemporaneidad? Subjetividad-sujeto histórico. El malestar “Otro” - los otros en las prácticas cotidianas.-
¿Que me preocupa y ocupa en la práctica educativa ? ¿Que ordenamientos sostenemos en nuestras prácticas y/o cuáles intentamos resignificar-recrear-inventar?
Módulo 2: DERECHO Y EDUCACION
Prof. LAURA E. RODRIGUEZ – Dra..MARIANELA PIEROBON –Sr.ALEJANDRO GARCIA
¿Con qué prácticas educativas y jurídicas nos vinculamos? ¿Desde qué lugar nos situamos? Educación-Ciudadanía-Participación.-
Imaginario Popular: Alternativas para recrear la educación “Entre” educadores y educandos.-
Módulo 3: PRACTICAS ALTERNATIVAS AL DERECHO - CS. SOCIALES.:
Dra. SUSANA CHIAROTTI- Lic .JUAN PABLO ANGELONE-
Srta. JULIETA URMENETA- Sr. PABLO MENGASCINI.
Un aporte de la filosofía política a los Derechos Humanos.
Movimientos sociales emergentes. Una perspectiva de Educación Popular.
Evaluación: Articular una propuesta participativa que recree los ejes temáticos transitados en el curso. Coordinación : Prof. Lic. Lilians M. López- Prof. Oscar Lupori
Colaboración : Ayudantes alumnos-as: Srta. Lucila Olearo. Sr. Matías Graziano.
ORGANIZAN:
-INSTITUTO DE INVESTIGACIONES EN CIENCIAS SOCIALES, ETICA Y PRACTICAS ALTERNATIVAS, “PAULO FREIRE” FAC. DE DERECHO UNR.
-SECRETARIA CIENCIA Y TECNICA. FAC. DE DERECHO. UNR.-
AUSPICIAN:
-DEPARTAMENTO de FILOSOFIA Y CS. SOCIALES. FAC. DE DERECHO. UNR.
-CATEDRA III “Introducción .a la Filosofía y Cs Sociales”. FAC. DERECHO UNR
-INSGENAR
-BIBLIOTECA POPULAR “Gastón Gori”.martes, 17 de julio de 2007
La Capital publicó una nota sobre Paulo Freire, a 10 años de su fallecimiento.
El próximo 2 de mayo se cumplen diez años del fallecimiento del pensador brasileño Paulo Freire
Frei Beto: “La pedagogía de la liberación es más necesaria y urgente que nunca”
El educador y teólogo destaca la vigencia del autor de “La educación como práctica de la libertad”
Matías Loja / La Capital
“La naturaleza de la práctica educativa es política en sí misma, y por eso no es posible hablar siquiera de una dimensión política de la educación, pues toda ella es política”, comenta en una entrevista realizada por la pedagoga ecuatoriana Rosa María Torres el educador brasileño Paulo Freire. Los fines de la enseñanza, planteados desde un enfoque que propone una liberación del hombre que salga de la opresión política, económica y sociocultural es uno de los ejes que guían el pensamiento de este brasileño, nacido en Recife el 19 de septiembre de 1921.
El próximo 2 de mayo se cumplirán diez años de la desaparición física de Freire, el autor de “La educación como práctica de la libertad”, “Pedagogía del oprimido” y “Pedagogía de la esperanza”, entre otras obras. Textos de sustancial importancia para entender gran parte de los debates en torno a la educación en Latinoamérica en los últimos 40 años.
La autonomía, la democracia, el respeto del otro, y sobre todo la transformación social son rasgos de la obra de Freire que merecen hoy repensarse en el marco de los cambios en los sistemas educativos del sur continental.
Ejes que invitan también a pensar las demandas de la enseñanza desde los postulados de la “pedagogía de la liberación”, que para el teólogo y educador brasileño Frei Betto “es más necesaria y urgente que nunca, porque tenemos gobiernos democráticos, pero no siempre están apoyados en la movilización popular”.
Militante histórico de las comunidades eclesiales de base, y responsable durante los primeros años del gobierno de Lula del programa “Hambre Cero”, Frei Betto es coautor junto con Freire de “Esa escuela llamada vida”, texto coordinado por el periodista Ricardo Kotscho.
“El pernambucano Paulo Freire, y el minero Frei Betto —expresa Kotscho— iniciaron sus trabajos en épocas, circunstancias y lugares diferentes, pero en un determinado punto de sus trayectorias se encontraron y siguieron juntos, incluso sin conocerse personalmente, con los ojos puestos en un mismo horizonte: la liberación del pueblo brasileño y la educación”.
Pero para Betto, y en consonancia con el pensamiento de su amigo Freire, los cambios educativos de la región colocan “demasiado énfasis en las nuevas tecnologías”, mientras que por otro lado restringen el espacio “de los paradigmas, los valores, la ética”.
—Una generación importante de maestros de Latinoamérica se formó con los textos de Paulo Freire. ¿Qué ideas de él son necesarias rescatar hoy, a 10 años de su fallecimiento?
—No temo en afirmar que no habría la actual primavera democrática en América latina sin Paulo Freire. Lula, (Hugo) Chávez y (Evo) Morales se explican también gracias a su metodología. Fue quien inculcó la autoestima en los oprimidos, enseñando que no hay nadie más culto que otro, sino que hay culturas distintas y socialmente complementarias. Hoy precisamos rescatar la pedagogía del oprimido e intensificar el trabajo de base. Es decir, la educación política de trabajadores, estudiantes, amas de casa, etcétera. Favorecer el empoderamiento popular. Y para eso nada mejor que el método de Paulo Freire.
—¿Cómo era la personalidad de Freire?
—Fui muy amigo de Paulo, éramos vecinos y trabajábamos con los mismos grupos populares. Publicamos juntos, gracias al periodista Ricardo Kotscho, el libro que reúne nuestras experiencias en educación popular: “Esa escuela llamada vida”, editado en Brasil por la editorial Atica. Paulo era un hombre que sabía escuchar, pues partía del principio de que el oprimido sabe, más no siempre sabe que sabe, o no tiene conciencia del valor y la importancia de su saber. Paulo frecuentaba reuniones de comunidades eclesiales de base, de sindicatos, de movimientos populares, y siempre se cuidaba más de oír que de hablar. Era, no en sentido riguroso de la palabra, un pedagogo que provocaba la inteligencia ajena con sus preguntas e inquietudes.
—¿Qué espacio existe hoy en Latinoamérica para hablar de pedagogía de la liberación?
—Ella es más necesaria y urgente que nunca, porque tenemos gobiernos democráticos, pero no siempre están apoyados en la movilización popular. La gobernabilidad no puede depender apenas de una pierna de apoyo parlamentaria. Debe contar también con la otra pierna: los movimientos sociales. Sólo así pasaremos de la democracia representativa a la democracia participativa, de la virtual a la real. Por lo tanto, si los gobiernos populares no adoptan la pedagogía de la liberación corren el riesgo de quedar sin bases populares. Es el empoderamiento de la sociedad civil el que dará legitimidad y estabilidad a esos gobiernos.
—¿Cree que las reformas educativas que se realizan en varios países, como en la Argentina, Bolivia y Chile, cambian el modelo educativo neoliberal de los 90?
—Temo que se coloca demasiado énfasis en las nuevas tecnologías, en la educación tecnocientífica, restringiendo el espacio de los paradigmas, los valores, la ética. Sin humanismo tendremos una generación dotada de capacidad profesional pero sin corazón. La competencia habrá de prevalecer sobre la solidaridad y el capital sobre los derechos humanos. Y así iremos a la barbarie.
—¿Qué desafío tiene por delante la educación popular?
—Conseguir organizar a la sociedad civil, sobre todo los sectores populares, y movilizarla en función de “otro mundo posible”.
El próximo 2 de mayo se cumplirán diez años de la desaparición física de Freire, el autor de “La educación como práctica de la libertad”, “Pedagogía del oprimido” y “Pedagogía de la esperanza”, entre otras obras. Textos de sustancial importancia para entender gran parte de los debates en torno a la educación en Latinoamérica en los últimos 40 años.
La autonomía, la democracia, el respeto del otro, y sobre todo la transformación social son rasgos de la obra de Freire que merecen hoy repensarse en el marco de los cambios en los sistemas educativos del sur continental.
Ejes que invitan también a pensar las demandas de la enseñanza desde los postulados de la “pedagogía de la liberación”, que para el teólogo y educador brasileño Frei Betto “es más necesaria y urgente que nunca, porque tenemos gobiernos democráticos, pero no siempre están apoyados en la movilización popular”.
Militante histórico de las comunidades eclesiales de base, y responsable durante los primeros años del gobierno de Lula del programa “Hambre Cero”, Frei Betto es coautor junto con Freire de “Esa escuela llamada vida”, texto coordinado por el periodista Ricardo Kotscho.
“El pernambucano Paulo Freire, y el minero Frei Betto —expresa Kotscho— iniciaron sus trabajos en épocas, circunstancias y lugares diferentes, pero en un determinado punto de sus trayectorias se encontraron y siguieron juntos, incluso sin conocerse personalmente, con los ojos puestos en un mismo horizonte: la liberación del pueblo brasileño y la educación”.
Pero para Betto, y en consonancia con el pensamiento de su amigo Freire, los cambios educativos de la región colocan “demasiado énfasis en las nuevas tecnologías”, mientras que por otro lado restringen el espacio “de los paradigmas, los valores, la ética”.
—Una generación importante de maestros de Latinoamérica se formó con los textos de Paulo Freire. ¿Qué ideas de él son necesarias rescatar hoy, a 10 años de su fallecimiento?
—No temo en afirmar que no habría la actual primavera democrática en América latina sin Paulo Freire. Lula, (Hugo) Chávez y (Evo) Morales se explican también gracias a su metodología. Fue quien inculcó la autoestima en los oprimidos, enseñando que no hay nadie más culto que otro, sino que hay culturas distintas y socialmente complementarias. Hoy precisamos rescatar la pedagogía del oprimido e intensificar el trabajo de base. Es decir, la educación política de trabajadores, estudiantes, amas de casa, etcétera. Favorecer el empoderamiento popular. Y para eso nada mejor que el método de Paulo Freire.
—¿Cómo era la personalidad de Freire?
—Fui muy amigo de Paulo, éramos vecinos y trabajábamos con los mismos grupos populares. Publicamos juntos, gracias al periodista Ricardo Kotscho, el libro que reúne nuestras experiencias en educación popular: “Esa escuela llamada vida”, editado en Brasil por la editorial Atica. Paulo era un hombre que sabía escuchar, pues partía del principio de que el oprimido sabe, más no siempre sabe que sabe, o no tiene conciencia del valor y la importancia de su saber. Paulo frecuentaba reuniones de comunidades eclesiales de base, de sindicatos, de movimientos populares, y siempre se cuidaba más de oír que de hablar. Era, no en sentido riguroso de la palabra, un pedagogo que provocaba la inteligencia ajena con sus preguntas e inquietudes.
—¿Qué espacio existe hoy en Latinoamérica para hablar de pedagogía de la liberación?
—Ella es más necesaria y urgente que nunca, porque tenemos gobiernos democráticos, pero no siempre están apoyados en la movilización popular. La gobernabilidad no puede depender apenas de una pierna de apoyo parlamentaria. Debe contar también con la otra pierna: los movimientos sociales. Sólo así pasaremos de la democracia representativa a la democracia participativa, de la virtual a la real. Por lo tanto, si los gobiernos populares no adoptan la pedagogía de la liberación corren el riesgo de quedar sin bases populares. Es el empoderamiento de la sociedad civil el que dará legitimidad y estabilidad a esos gobiernos.
—¿Cree que las reformas educativas que se realizan en varios países, como en la Argentina, Bolivia y Chile, cambian el modelo educativo neoliberal de los 90?
—Temo que se coloca demasiado énfasis en las nuevas tecnologías, en la educación tecnocientífica, restringiendo el espacio de los paradigmas, los valores, la ética. Sin humanismo tendremos una generación dotada de capacidad profesional pero sin corazón. La competencia habrá de prevalecer sobre la solidaridad y el capital sobre los derechos humanos. Y así iremos a la barbarie.
—¿Qué desafío tiene por delante la educación popular?
—Conseguir organizar a la sociedad civil, sobre todo los sectores populares, y movilizarla en función de “otro mundo posible”.
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